Sevgili Milaslýlar,

Dostluðu, sevgiyi ve geleceði. Aþýmýzý, ekmeðimizi, soframýzý.. Hüznümüzü, acýmýzý, yalnýzlýðýmýzý paylaþtýðýmýz; birlik ve beraberliðimizi, kardeþlik ve dostluðumuzu en sýcak þekilde hissedeceðimiz mübarek Kurban Bayramýnýzý tebrik eder, mutluluklar dilerim.

  Milas Ýþ Yerleri

 
Diðer dillerde Kurban Bayramý

Kurban Bayramý farklý dillerde ve farklý kültürlerde, kültürel etkilerle de, farklý isimlerle anýlmaktadýr. Arapça Ýyd-el Adha þeklinde okunan tüm dünyada yaygýn olan bir isimdir. Türkçede Kurban Bayramý olarak anýlýrken, Hindistan ve Pakistan'da bayrama genelikle Bakra Eid denir ki bunun anlamý "Keçi Bayramý"dýr; bu ülkelerde sýklýkla kurban edilen hayvan keçidir. Bakra Eid Güney Afrika'da da kullanýlan bir isimdir. Bangladeþ'te kullanýlan yaygýn isimlerse Id-ul-Azha ve Korbani Id'dir. Türkçe ismine benzer bir þekilde Bosna-Hersek, Bulgaristan da Koç bayram, Arnavutluk'ta Kurban Bajram þeklinde anýlýr. Nijerya'da Babbar Sallah, Somali'de ve Kenya ile Etiyopya'nýn Somalice konuþan bölgelerinde ise Ciidwayneey .

Tarihçe

Tanah'a göre Ýbrahim'in Eþi Sara'dan bir çocuðu olmuyordu ve Ýbrahim Sara'dan bir çocuðu olmasý durumunda bunu Tanrý'ya Kurban olarak adadý. Tanrý, "Ýshak'ý, sevdiðin biricik oðlunu al, Moriya bölgesine git" dedi, "Orada sana göstereceðim bir daðda oðlunu yakmalýk sunu olarak sun.", 8-9-10-11-12-13: Ýbrahim, "Oðlum, yakmalýk sunu için kuzuyu Tanrý kendisi saðlayacak" dedi. Ýkisi birlikte yürümeye devam ettiler. Tanrý'nýn kendisine belirttiði yere varýnca Ýbrahim bir sunak yaptý, üzerine odun dizdi. Oðlu Ýshak'ý baðlayýp sunaktaki odunlarýn üzerine yatýrdý. Onu boðazlamak için uzanýp býçaðý aldý.Ama RAB'bin meleði göklerden, "Ýbrahim, Ýbrahim!" diye seslendi. Ýbrahim, "Ýþte buradayým!" diye karþýlýk verdi. Melek, "Çocuða dokunma" dedi, "Ona hiçbir þey yapma. Þimdi Tanrý'dan korktuðunu anladým, biricik oðlunu benden esirgemedin." Ýbrahim çevresine bakýnca, boynuzlarý sýk çalýlara takýlmýþ bir koç gördü. Gidip koçu getirdi. Oðlunun yerine onu yakmalýk sunu olarak sundu."(Yaratýlýþ: 22:2-8-9-10-11-12-13)

Kur'an metinlerinde bahsi geçen çocuðun "yumuþak huylu bir erkek çocuk" olmasýndan bahsedilip ismini belirtilmemiþtir (Sâffât Sûresi: 101). Fakat genelde Ýsmail olarak tefsir edilir ve müslümanlar çocuðun Ýsmail olduðuna inanýrlar.

Diðer Ýslami kaynaklara göre, Ýbrahim Peygamberin eþinin kýsýr olmasý nedeni ile bir çocuðu olmayýnca (bazý rivayetlere göre 125 yýl[kaynak belirtilmeli] ) Allah'a yalvarýr, dua eder. Kendisinin ve eþinin yaþlý olduðu bir zamanda mucizevi bir þekilde oðlu olur. [1]Çocuk biraz büyüdüðünde, Ýbrahim peygamber rüyasýnda onu kurban etmesi gerektiðini görür. Oðluna "Yavrum, ben rüyamda seni boðazladýðýmý gördüm. Düþün bakalým, ne dersin?” dedi. O da, “Babacýðým, emrolunduðun þeyi yap. Ýnþallah beni sabredenlerden bulacaksýn” der [2] Peygamberlerin rüyalarý normal insanlarýn rüyalarýndan farklý olduðundan bu bir emir olarak kabul edilmiþ ve Ýbrahim peygamber oðlunu kurban etmeye götürmüþtür [kaynak belirtilmeli]. Ancak Allah'ýn emriyle býçak çocuðu kesmez. [kaynak belirtilmeli] Bu esnada Cebrail kucaðýnda bir koç[kaynak belirtilmeli] ile gelir. Bu imtihan [3] baþarý ile geçildikten sonra tüm Ýbrahimi dinlerde Zilhicce ayýnýn 10. günü ayný þekilde kurban kesilerek kutlanan bayram olmuþtur. Ýslam peygamberi, Hac gibi terkedilen Ýbrahim geleneði, tekrar hayata geçirmiþtir.
 
Kaynak:http://tr.wikipedia.org/wiki/Kurban_Bayram%C4%B1